HOMBRE Y NATURALEZA


LA RELACION DEL SER HUMANO CON LA NATURALEZA SE HA CONVERTIDO EN UN MEDIO EN EL CUAL PUEDA ALCANZAR SUS AMBICIONES SIN TENER EN CUENTA EL DAÑO QUE SE LE HA CAUSADO A ELLA.
EL PLANTEAMIENTO SUPERIOR DEL SER HUMANO ES EL IMPERATIVO KANTIANO FUE FORMULADO POR KANT QUE ES LA FUENTE DE LA ETICA EN EL CUAL EL HOMBRE ES UN FIN EN SI MISMO Y LA NATURALEZA ES EL MEDIO PARA EL HOMBRE LO CUAL SE CONCLUYE QUE EL HOMBRE USA LA NATURALEZA PARA REALIZAR SUS NECESIDADES, EL IMPERATIVO KANTIANO ACTUA DE TAL MANERA QUE TRATA A LA HUMANIDAD COMO UNA PERSONA EN TU PROPIA PERSONA Y EN LOS DE MAS SIEMPRE, TAMBIEN COMO UN FIN SOLAMENTE COMO UN MEDIO.
HANS JONAS POSTULO QUE EL HOMBRE MAS LA NATURALEZA SON FIN EN SI MISMO UN CONCEPTO DE HOMBRE MAS ALLA DEL HOMBRE ES UN ACERCAMIENTO QUE TIENE EL HOMBRE A LA NATURALEZA HANS JONAS POSTULO ESTE NUEVO IMPERATIVO CATEGORICO : OBRA DEL TAOL MODO QUE LOS EFECTOS DE TU ACCIÒN SERACOMPATIBLES CON LA ( NATURALEZA) PERMANENCIA DE UNA VIDA HUMANA EN LA TIERRA.
ESCRITO POR: NORA LIGIA MUÑOZ MURCIA

FILOSOFIA POLITICA

JUSTICIA: LA ETICA, LA MORAL, LA FELICIDAD Y LA LIBERTAD, ESTAN RELACIONADOS, LAS NACIONES DE JUSTICIA LIBERTAD, POLITICA, DEMOCRACIA Y ESTADO EN EL CONTEXTO DE LA FILOSOFIA POLITICA. SE HA IDO MODIFICANDO CON EL TIEMPO LA LIBERTAD E IGULADAD PARA QUE QUEDEN BALANCEADAS Y PARA ESO SE HA CREADO DIFERENTES CONCEPTOS COMO:

LOS SOFISTAS: SEGÚN ELLOS LA JUSTICIA CONSISTE EN NO TRAGEDIR LAS LEYES DE LA CIUDAD. LA JUSTICIA ES UTILIZADA PARA MANTENERSE EN PODER Y ASI PODER CUMPLIR LAS NORMAS DEL ESTADO SIN REALIZAR NADA QUE VAYA ENCONTRA DE ELLAS LO CUAL IMPLICA LA DOBLE MORAL QUE ES LA UTILIZACION DE ADQUIRIR O MANTENER EL PODER POR MEDIOS DESHONESTOS.

PLATÒN: EQUILIBRIO ENTRE LAS PARTES EL ALMA DEL HOMBRE, CADA CUAL REALIZA SU PROPIO PAPEL PORQUE CADA SER TIENE SU FACULTAD MAS DESARROLLADA ES UNA RELACIÒN ENTRE JUSTICIA Y VIRTUD
ARISTÒTELES:
JUSTICIA ES VIRTUD PERFECTA EN LA CUAL LOS SIGUIENTTES ASPECTOS SE RESALTAN COMO EL INDIVIDUAL, Y LA SOCIAL QUE SE DIVIDE EN: DISTRIBUTIVA Y RESTITUTIVA, LA PRIMERA QUE HACE PARTE DEL TRATO HACIA LOS DEMAS. LA SEGUNDA QUE HACE REFERENCIA EN EMENDAR UN DAÑO CAUSADO A LA SOCIEDAD.
PENSAMIENTO CRISTIANO:
INFLUENCIA POR SANTO TOMAS: Y SE DIVIDE EN TRES
-CONMUTATIVA: IGUALDAD PARA TODOS
-LEGAL: LEGISLACIÒN SE TRATA POR LO USUAL CUMPLIR CON LAS NORMAS ESTIPULADAS.
-DISTRIBUTIVO: EL CORRECTO REPARTO DE LOS BIENES PARA TODAS LAS PERSONAS.

RENACIMIENTO: IGUALDAD ANTE LA LEY TODOS LOS DERECHOS POSITIVOS QUE SE PUEDAN RESALTAR.
EL CONCEPTO DE JUSTICIA DE HOY
JOHN RAWLS (1421-2002)
PLANTEAMIENTOS:

- DERECHOS Y LIBERTADES BASICAS. LA LIBERTAD SE DEBE EXTENDER HASTA SU LÍMITE.
- LAS DESIGUALDADES ECONOMICAS Y SOCIALES. PRINCIPIO DE DIFERENCIA
ESCRITO POR: NORA LIGIA MUÑOZ MURCIA


LIBERTAD

HABLAR DE LIBERTAD NO ES UN TEMA NUEVO YA UE DURANTE SIGLOS SE HA PRONUNCIADO ESTA PALABRA; LA LIBERTAD ES LA DE TODO SER HUMANO DESDE QUE NACE VIENE CON MULTIPLE LIBERTADES TANTO SOCIALES COMO INDIVUDUALES, ES UN COMPROMISO DE CADA PERSONA Y ETA PROMULGADA EN LA CONSTITUCION POLITICA Y EN LA DECLARACION DE LOS DERECHOS HUMANOS PUES TODO INDIVIDUO ES LIBRE MORALMENTE, CULTURALMENTE,SOCIALMETE,INDIVIDUALMENTE,SIEMPRE Y CUANDO NO PERJUDIQUE LA LIBERTAD Y EL BIENESTAR DE LA OTRA PERSONA, CADA PERSONA DEBE REGIRSE BAJO LAS LEYES ESTIPULADAS YA QUE CADA ACTO REALIZADO DEBE SER BAJO LA RESPONSABILIDAD YA QUE MUCHAS VECES LAS CONSECUENCIAS PUEDEN SER GRAVES O LEVES.
LA LIBERTAD ES NECESARIA E IRRENUNCIABLE Y DE UNA GRAN RESPONSABILIDAD YA QUE NO NOS PODEMOS LIBRAR DE ELLA;COMO LO HA AFIRMADO MIGUEL DE CERVANTES “ EL HOMBRE NACE LIBRE “ HA QUEDADO CLARO QUE EN LA antigüedad LOS GRIEGOS Y LOS ROMANOS CREIAN QUE EL CIUDADANO NO ESTABA SOMETIDO A TODAS LAS COSAS; PERO EN NUESTRA ACTUALIDAD DESDE QUE NACEMOS SOMOS LIBRES PERO LIMITADAMENTE REGIDOS POR UNA NORMAS SIN MEBARGO ORTEGA Y GASSET AFIRMA UNA VEZ QUE NO IMPORTA CUANTAS REGLAS HALLAN QUE CUMPLIR YA QUE EL HOMBRE ES EL QUE DECIDE LIBREMENTE QUIERA O NO QUIERA; AUNQUE HALLAN MUCHOS TIPOS DE LIBERTAD COMO LA LIBERTAD NATURAL EN LA QUE LOCKE DICE QUE TODOS LOS HOMBRES DISPONEN DE LA GUIA DE LA NATURALEZA PARA REGULAR Y MEDIR SUS ACTOS. SEGUIDAMENTE ESTA LA LIBETAD PERSONAL EN LA QUE MOUNIER AFIRMA QUE LA LIBERTAD NO ESTA INSCRIRTA EN EL HOMBRE COMO UNA CONDENA SINO COMO UN DON E IGUALMENTE ESTA EL FILOSOFO GABRIEL MARCER QUE DICE QUE LA LIBERTAD PERSONAL IMPLICA ENTONCES EL RECONOCIMIENTO DEL SER HUMANO COMO UNA PERSONA, COMO UN SER SITUADO EN EL MUNDO CON OTROS QUE LO DETERMINAN Y LO ACOMPAÑAN, TAMBIEN ESTA LA LIBERTAD POLITICA O SOCIAL QUE OTORGA A LOS CIUDADANOS LA CAPACIDAD DE ELEGIR Y SER ELEGIDOS COMO GOBERNANTES Y SER RECONOCIDOS COMO TAL, COMO DIRIA LACORDARIE: HACER LA LEY Y OBEDECERLA VOLUNTARIAMENTE CONSTITUYE LA MAS ALTA EXPRESIÒN DE LIBERTAD , CLARO NO SE PUEDE DEJAR ATRAS , LA LIBERTAD DE CONCIENCIA QUE ES LA QUE CONMUNTENTE SE ENTIENDE DESDE EL AMBITO RELIGIOSO EN CUANTO A LA PROFECIÒN DE FE Y DE CREDO QUE UNA PESONA PUEDE MANIFESTAR CON PLENA LIBERTAD EN FIN AUNQUE HALLANMUCHOS TIPOS DE LIBERTAD Y MUCHAS PERSONA QUE OPINEN DE ELLA ELOBJETIVO SE REDUCE QUE LA LIBERTAD DEL SER HUMANO ES LA QUE LIGEN SUS INTERESES SIN PERJUDICAR SU BIENESTAR Y EL DELOS DEMAS.

ESCRITO POR : NORA LIGIA MUÑOZ MURCIA



MINIMOS Y MAXIMOS

LA ETICA DE MINIMOS SE REFLEJAN EN LAS NORMAS EN UNA FORMA COACTIVA EN LA CUAL TODOS SOMOS IGUALES
Y LA ETICA DE MAXIMOS ES EN LA CUAL SE RECONOCE EL DERECHO A LA DIFERENCIA ES DECIR TENER DIFERENCIAS NO PODEMOS TRATAR DE ACTUAR IGUAL QUE LOS DEMAS PORQUE CADA QUIEN TIENE LA LIBERTAD DE DECIDIR PARA ADQUIRIR SU PROPIA FELICIDAD SIN PERJUDICAR A LOS DEMAS Y RESPETAR UN MANDATO.

SEGÚN HABERMAS:
PLURALISMOS: MAXIMOS VERDADES OBJETIVAS O ABSOLUTAS.
MINIMOS LA VERDAD ES RELATIVA, ACUERDOS .

ESCRITO POR: NORA LIGIA MUÑOZ MURCIA

La Libertad

En esencia, la libertad es el poder realizar lo que se desee sin perjudicar a los demás y responsabilizándose de los actos que se lleven acabo; por lo tanto la libertad abarca todos los campos de la vida humana, desde el nacimiento, ya que como Miguel de Cervantes dice "el hombre nace libre" por que somos humanos iguales en dignidad y en derechos; hasta nuestra conciencia, en la cual expresamos nuestros descabellados e idealistas pensamientos, gracias al articulo 18 de la declaración universal de los derechos del hombre.

De forma natural, el ser humano es libre, pero no del todo independiente, ya que su naturaleza lo convierte en un ser de comunidad, por lo cual nuestra libertad se ve limitada por la de las demás personas, como lo determina la DDH "la libertad consiste en hacer todo lo que no perjudica al otro".

Sin embargo, existen limites en los cuales nos podemos mover, como las actitudes personales, por las cuales nos definimos como únicos, y aunque no se observe claramente, el ambiente que nos rodea influye en la definición de estas características, así como las plantas crecen de tal forma que sobrevivan en su entorno.

Somos seres que por naturaleza, están hechos para crecer y evolucionar, por lo cual estamos dotados con una mente que procesa ideas y estrategias por segundo, la cuales muchas veces al creerlas absurdas as desechamos; nos apegamos tanto a lo que ya esta establecido que ignoramos el genio interno que nos caracteriza. Tal vez la única expresión de este ente interno sea la llamada conciencia, que se aferra a principios personales, que han sido tallados en piedra desde el principio de nuestras vidas, y que estallan como el galeras cuando son violadas o contradecidas.

Escrito por: María Del Pilar Rojas B.

Interpretacione de Justicia

FILOSOFIA POLITICA

A través del tiempo, el ser humano se ha visto en la necesidad de crear un orden social, equilibran do la libertad y la igualdad en la misma balanza; por esto han surgido muchas concepciones diferentes sobre justicia y como debe aplicarse social, económico e individual mente.

Algunas Interpretaciones

Los Sofistas.

Es el cumplimiento de las normas sociales en público, pero implica la posibilidad de realizar cualquier acto que vaya o no en contra de estas normas siempre y cuando sea en privado; esto implica una doble moral y se utiliza la justicia como medio de obtención y mantenimiento del poder por medios no legítimos.

Platón.

Cada ser tiene una facultad del alma más desarrollada, por lo cual le corresponde un papel concreto en la sociedad y debe ejercerlo sin ser obligatorio, ya que su virtud de justicia debe ser tanto en lo personal como en lo social.

Aristóteles.

Se divide en dos aspectos:

-Individual: actitud de cada persona.

- Social: se divide en:

---Distributiva: referente al orden del mundo, en la igualdad o desigualdad en el trato hacia las demás personas.

---Restitutiva: consiste en el reponer el daño causado a la sociedad.

Cristiana
Se compone por tres tipos de justicia:

-Conmutativa: los deberes y derechos son para todos

-Legal: se debe cumplir con la ley

-Distributivo: el correcto reparto de beneficios para todos


Renacimiento
Sometimiento total ante la ley y de igual forma todos son vistos como iguales ante la misma.


John Rawls- concepto de justicia hoy:
Principio de diferencias: a cada quien se le da o se le quita según su realidad.

Escrito por: Maria Del Pilar Rojas B.

Minimos y Maximos Morales

Mínimo no siempre es poco o pequeño y máximo no siempre es mucho o grande; en la ética aplicada, esto corresponde a los mínimos derechos que todos debemos cumplir como seres humanos, por ejemplo, el derecho a la vida y a tomar nuestras propias decisiones como la religión y el vestir.

Esto se complementa con los máximos morales, es aquello que nos dice que tenemos derecho a ser diferentes es decir extraños morales, por ejemplo dentro de un grupo religioso el como vestir o ser para llegar a nuestra propia felicidad, buscando nuestras metas y objetivos sin perjudicar este mismo derecho en los demás.

Escrito por: María del Pilar Rojas

"Operación que establece formalmente una relación sintáctica de de código semiótico estructurado" o simplemente "La transformacion del lenguaje"

El lenguaje es la forma en la que el mundo entero simplifica su comunicación, pero paradójicamente, ahora se ha complicado por la llamada elegancia al expresarse; una frase sencilla como "coger el bus para ir al medico" se ha convertido en algo tan complicado como "abordar de transporte publico con el fin de asistir a una cita con el doctor especialista en medicina general".

Quien en su vida diaria, tan agitada y fugaz, con todas las preocupaciones de una familia, el estudio y la vida diaria tiene tiempo para darse el lujo de sentarse a descifrar o mas aun de hablar de esta complicada forma?

Los medios de comunicación, los políticos y hasta algunos profesionales, con el fin de lucir mejor o confundir a los demás para obtener ventajas, utilizan esta casi odiosa forma de comunicarse matando así las clásicas y simples frases de la vida cotidiana que poco a poco pueden llegar a malinterpretarse por la cerrada y pervertida forma de pensar en la actualidad.

Palabras sencillas como "perra" o "coger" han sido suplantadas por que su sentido puede ser modificado y tergiversado limitando y vulgarizando el lenguaje coloquial al que estamos acostumbrados.

Escrito por: María del Pilar Rojas

EL COLOMBIANO EXQUISITO

este uso del idioma no es nuevo ,el lenguaje rebuscado y acicalado de moda entre funcionarios periodistas y personas que atienden publico; los que quieren descretar y mostrar que hablan mejor que sus oyentes, pero lomas frecuente es usar palabras correctas pero que se presumen elegantes, es fácil hacer una lista de centenares de palabras e desaparición porque los burócratas periodistas y locutores que son de clase baja y de palabras y expresiones presumidas.
creo que el lenguaje como el buen uso de las palabras nos lleva hacer personas cultas y no personas con un lenguaje incorrecto se presume que existe mas personas con un vocabulario incorrecto que correcto pero por o general en colombina las personas siempre tratan de moderar su lenguaje y expresión antes los demás individuos.

nora ligia muñoz murcia